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Adeje 30 de Marzo de 2009
Adeje acoge una conferencia sobre la Sábana Santa
El encargado de esta ponencia fue el Delegado
en Canarias del Centro Español de Sindonología,
Andrés Brito, quien logró una gran expectación
entre el público

El Convento de Adeje, acogió el viernes 27 de marzo, una conferencia sobre la Sábana Santa, dentro de las actividades programadas desde el Área de Cultura con motivo de la Semana Santa. Dicha charla, a la que asistió un numero considerable de personas, además de una representación del gobierno municipal, fue realizada por Andrés Brito, Delegado en Canarias del Centro Español de Sindonología, quien explicó que “la Sábana Santa es el objeto arqueológico más estudiado de todos los tiempos, la reliquia más venerada de toda la cristiandad, un documento histórico sorprendente y también un desconcertante enigma científico”. Y añadió que con toda la información recabada hasta el momento él está “totalmente convencido de su autenticidad, pero en el caso de que se descubra que es falsa, aceptaría el hecho de que lo es”.

Para el experto, “la Sábana Santa no entra en la polémica de la existencia de Jesucristo, hay que acotarla, es decir, probar o no la existencia de Jesucristo por un objeto, que supuestamente estuvo en contacto con él, no sería de recibo, lo que si es interesante es determinar que, no es cuestión de que los que crean en Jesucristo vean una imagen y los que no crean en él no la vean, lo que hay que tener claro es que si hay una imagen la ven creyentes y no creyentes, y si hay una serie de datos en la propia sábana, tenemos que presuponer que el científico es objetivo y que el hecho de sus creencias religiosas, no va a influir en sus observaciones, hay una serie de elementos que son taxativos y que yo puedo comprobar independientemente de si soy agnóstico, creyente o judío”.

Brito remarcó que a causa de la Sábana Santa “se ha pactado la paz, combatido batallas, millones de personas de todos los credos y nacionalidades se han desplazado para observarla, ha sido el motivo de algunos de los estudios científicos más extraordinarios que se han llevado a cabo y ha supuesto en definitiva un impacto cultural sin precedente en la historia de la humanidad”.

Brito explicó que “a través de este objeto podemos llegar a la historia del origen del cristianismo, una reliquia, entendida como un objeto, ya que de alguna forma ha estado vinculado con una persona, que tiene una importancia capital en la espiritualidad de un colectivo”.

Seguidamente, el ponente detalló que la Sábana Santa se puede estudiar desde dos puntos de vista, “bien como un elemento que nos ayuda a entrar en contacto místicamente con esta persona, según la fe de quien emplee la reliquia, o bien a través de su faceta de documento” a esto último, Brito puntualizó “este es el que nos interesa, desde el punto de vista científico, es decir, la tradición afirma, que en efecto, la Sábana Santa, el lienzo de Turín, es la mortaja con la cual se envolvió el cuerpo de Jesús de Nazaret, después de haberlo descendido de la cruz, y durante unas pocas horas, en un oscuro y frío sepulcro de la Jerusalén del siglo primero, y la ciencia lo que trata, es de determinar es si esa tradición es auténtica o no”.

A tal efecto, el experto concretó que “a la ciencia lo que intenta es extraer los datos del propio objeto llevando a cabo una investigación multidisciplinar que es lo que se conoce como la Sindonología la cual incluye la física, la química, la botánica, la medicina forense”, entre otras áreas de interés.

No obstante, el Delegado en Canarias del Centro Español de Sindonología aseguró que “no hay consenso en el mundo científico en cuanto a la  autenticidad de la Sábana Santa se refiere, hay muchas razones a favor de que, en efecto, estamos ante este lienzo fúnebre de Jesús de Nazaret, y también hay algunas pruebas en contra”.

En este sentido, el también Doctor en Ciencias de la Información dijo que“lo que se intenta es descubrir el porqué estas pruebas son incongruentes con el resto de los datos y esa misión también forma parte de lo que el Centro Español de Sindonología, debe hacer, además de aunar el esfuerzo de los investigadores que están repartidos por todo el mundo y para poder, de alguna forma, realizar una especie de compendio de todo lo que va saliendo al respecto de la Sábana Santa”.

Huellas ancestrales
Con respecto a los restos de huellas y demás elementos que se han debatido sobre esta Sábana, Brito puntualizó “es preciso explicar que en la Sábana Santa se pueden observar dos tipos de huellas, huellas que corresponderían a rastros de sangre, que coinciden antropometricamente, y a través de la medicina medico forense se pueden hacer comparaciones con lugares estratégicos, que corresponderían a lo que es la pasión descrita  en los evangelios”, pero también continúa el ponente “se puede observar otro tipo de huella que se presenta como una imagen frontal y dorsal del hombre que fue cubierto con esa sábana”.

Entonces prosigue el Doctor, “son marcas que llevan un estudio distinto, es decir, las huellas de sangre llevan un estudio hematológico que nos da a entender como fue torturada y asesinada la persona que se envolvió después con esa tela”.

Con respecto a la  huella de la imagen apunta “esta es estudiada de una manera muy profusa en dos momentos puntuales: en el año 1898 cuando es fotografiada por vez primera y la persona que realiza dicha fotografía descubre que es en el negativo fotográfico en donde se puede apreciar, de manera perfecta, el rostro y el cuerpo de un hombre de particular belleza, de entre 30 y 40 años, entre 1,81 y 1,86 metros de altura, antropométricamente perfecto, y luego en el año 1978 en el que dos doctores, descubren, aplicando un ordenador que se denomina VP8, que, dicha imagen, tiene características tridimensionales y que por tanto, sorpresivamente para los científicos, es posible generar un modelo volumétrico del cuerpo que se envolvió dentro de la tela”.
Por tales razones, Andrés Brito detalla “estamos hablando de características únicas, de una imagen única, porque esto no se da en ninguna otra imagen que tengamos en este momento en la faz de la tierra, y de hecho con la tecnología del siglo XXI todavía nadie ha sido capaz de generar una réplica perfecta que tenga las mismas características que el original que se conserva en Turín”.

Otros elementos de la Sábana
Para el Doctor Brito, existen elementos destacables en la Sábana la hacen única, entre ellos resaltó “hay tejidos muy antiguos, está elaborado con un telar que dejó de funcionar en Antilópolis en el siglo IV, por lo que estamos frente a una tela de los primeros siglos del cristianismo, nos encontramos también con pólenes de plantas que sabemos que crecen exclusivamente en lugares de Palestina y en otros sitios geográficos... por lo que sabemos históricamente la Sábana Santa data muchísimo antes de la edad media, es decir, tenemos una serie de datos que efectivamente nos la sitúan en el siglo I, incluyendo hasta la forma de sepultar los cadáveres”

Carbono 14
El único elemento disonante que se le ha hecho a la Sábana Santa, apunta Brito “fue la prueba que en el año 1988 por parte de tres laboratorios coordinados por el director del Centro de Investigaciones del Museo Británico, en el cual se data a dicha sábana con carbono 14 y aparece un dato, el cual indica que según el carbono 14, la Sábana Santa hay que situarla entre los años 1260 y 1340, es decir el siglo 14, esto no quiere decir que la Sabana Santa sea falsa, sino, que el dato recogido en esa muestra es ese”.

En este sentido, el ponente explicó “uno de cada cuatro experimentos realizados con carbono 14, dan fechas que son absolutamente improbables, por ejemplo en una prueba realizada a unos árboles en Ilinois, Estados Unidos, se dio el caso de que estos árboles todavía no habían nacido, es decir no existen, porque tiene tanto nivel de contaminación, que el carbono 14 aparece falseado”, para que esta prueba del carbono 14 sea efectiva, la muestra, en este caso la Sabana Santa, tendría que haber estado muy resguardada de cualquier tipo de contaminación, cosa que no ha pasado con esta Sábana la cual ha sobrevivido dos incendios y numerosos viajes por el mundo”.